Господь ходил по земле до Христова рождения 30 лет. Марко Богатый Его ждал к себе в гости и разостлал сукон - чёрных и красных, поставил лакеев возле этих сукон. Господь доходит до этих сукон. Его лакеи не допустили: Он нищей братией собрался, а они думали, что Он, Бог, знает, как нарядиться.
Обратился Господь с апостолами обратно, к сестре Марки Богатого, выпросился ночевать. Приходят ночевать; сидят, попросили они хлебца поужинать. Они сидят, хлеб едят, а хлеб не убывает.
Прилетают ночью два ангела: «Господи, - говорит, - каким ты их счастием наградишь? - два ребенка родились в одну ночь: у Марки Богатого родилась дочь, а у бедного мужика родился сын». - «Наделю я их счастьем: вьюношу бедного мужика наделю Марки Богатого счастьем».
Эта женщина выходит утром. Марко Богатый выходит, почёсывается у своих ворот. - «У меня, говорит, - нынешнюю ночь Господь ночевал с апостолами». «Как так? Или к тебе пойдет Господь ночевать, а ко мне не зайдет?» - «Право, - говорит, - я не пивала, не едала (сегодня утром, значит: врать не буду)! У тебя сегодняшнюю ночь родилась дочь, а Господь говорит, что «наделю я счастьем Марки Богатого сына бедного мужика».
Запрягает он дышловую свою лошадь - разыскивать бедного мужика сына, который с его дочерью в одну ночь родился. Разыскал: «Продай, - говорит, - мне этого сына!» - Тот бедной. - «Дай мне сто рублей!» - Деньги выкинул, увез этого мальчика.
Отправился за город; взял, его в сторону бросил. - «Вот, - говорит, - владей моим счастьем!» (Заморозить хотел.)
Обозники едут, на этого мальчика натакалися; круг свечи его горят уж, не замерз. Взяли этого мальчика, положили в ягу; лошади у них пошли ходко.
Привезли этого мальчика к Марке Богатому: «Господь нам найденыша дал!» - «Продайте его мне! Как так он цел остался?» - Купил, взял его в бочонок заковал и по морю пустил.
У него (Марка) был на островах монастырь. К этому монастырю бочонок и приплыл. Пошла прачка белье мыть и слушает: служба хорошая в этом бочонке. (Он уже большой стал, на жениха уж находит.) Приходит прачка, монахам сказывает. Те пришли, бочонок расшибли; у него евангелие на груди.
Ввели его в монастырь. А монастырь был бедный-при-бедный; а потом его завалили деньгами и хлебом, как он поступил, этот мальчик.
Марко Богатый услыхал, что монастырь его богат стал; поехал навестить свой монастырь. Ему там докладывают, что «Господь дал нам такого-то мальчика: нас завалили деньгами и хлебом, как он поступил к нам!» - «Дайте мне этого мальчика домой сходить с письмом». - «Возьми, возьми!» - говорят.
Отпустили этого мальчика монахи. Отправился с этим письмом. А он написал в письме к жене, чтобы - он как только дойдет, чтобы сожгли его в огне. - Попал ему старичок: «Ну-ка, - говорит, - покажи мне письмо, молодец!» - Он ему показал письмо. Он его повернул два раза: «Айда, - говорит, - отправляйся с Богом!»
Приносит этот мальчик письмо. Жена распечатывает. В письме: «Чтобы обвенчать его немедленно с тою дочерью Марки Богатого, которая родилась в одну ночь с этим мальчиком». - Женщина живо их к венцу, обвенчала.
Марко Богатый приходит. Как влетел в комнаты, хлоп жене по щеке. «Что ты, собака, меня ударил?» - «Я, - говорит, - тебе велел салотопщикам его передать, сжечь! А ты чего наделала?» - «Твоя, - говорит, - рука-та, писано! Погляди!» - говорит. «Да, - говорит, - моя рука! Как так это я ошибся?»
Посылает своего зятя Марко Богатый к Солнышкиной Матери: «Поди, - говорит, - спроси, сколько мне осталось веку? Когда мне будет смерть?» - Отправился. Идёт. Вертится мужик на колесе: «Куда ты пошел?» - «Пошел я к Солнышкиной Матери». - «Спроси про меня про грешного: замаялся я на колесе болтаюся, качаюся!» - «Ладно, - говорит, - спрошу, спрошу!»
Две женщины из крынки в крынку молоко переливают: «Молодец удалой, спроси про нас про грешных!» - «Ладно, ладно! Спрошу, спрошу!»
Еще подался. Два старичка бегают, собаку не могут поймать. «Молодец удалой! Куда пошел?» - «К Солнышкиной Матери!» - «Спроси про нас про грешных!»
Жена с мужем бегает - ни окон, ни дверей не могут найтить, - круг дому. (Они на белом свете на фатеру никого не пущали.)
Солнышкина Мать, старушка, говорит ему (обсказывает все обиды): «Этим ввек не будет прощения (жене с мужем): они на белом свете людей не пущали обогреваться».
«А эти два старичка - им скоро прощенье будет». - «За что они маются?» - «Они от просвирки крошечку уронили, крошечку собака съела; за это они и маются».
Две женщины спрашивают у мальчика: «Скоро ли нам прощенье будет?» - «Вам веки вечные не будет прощенья; вы на белом свете снятое молоко любили продавать и подавать!»
Приходит домой. Мужик на колесе: «За что я маюся?» - «Ты на белом свете любил конями меняться, божиться, клясться; мотался! Тебе веки вечные не будет прощенья!»
Приходит к Марке Богатому. Марко Богатый его посылает, в ночь, своих караулить рабочих, в салотопню. Эту он ночь исходил; теща его не пустила (она знает, что он хочет его уходить, зарушить). Марко Богатый утром спрашивает: «Ходил ли ты?» - «Ходил». - «Что же не могли они его убить?»
Пошел сам, своих бить салотопщиков. Как забежал, они его сцапают, прямо его в салотопню, сожгли. (Они думают, что зять пришел.) Сожгли, зять его и остался в дому вековечно.
Господь что на роду написал, то и стало.
Рассказал Ф.Д. Шешнев